Andahuaylas, tierra de los bravos Chankas.

Los Chankas, antiguos pobladores de estas tierras de Andahuaylas, nunca necesitaron crear portentosas obras de ingeniería ni grandes palacios o templos para sus gobernantes y sacerdotes, es más ni siquiera presentan una planificación ordenada en la construcción de sus viviendas. ¿Será que fueron poco desarrollados y no alcanzaron el esplendor estético de otras culturas?. Nada de eso, ellos tenían una cosmovisión diferente sobre lo suyo: No necesitaban poner mas belleza pues sus valles y montañas lo tenían todo para sus ojos, desde el agua que venía del cielo y el río hasta los frutos de una fértil tierra que podía alimentar a todos si se la trabajaba y respetaba como correspondía. Eran fuertes y temidos por todos los curacazgos colindantes, incluso por los Inkas, pues sin ser una una unidad política las confederaciones Chankas mantuvieron a los cusqueños al otro lado del río Apurimac por mucho tiempo.
LOS HIJOS DEL LEON DE LOS ANDES.- El puma o león andino era el referente principal de su cosmovisión, se decían descendientes de un león y de allí que lo tomaban como a un Dios, de allí su bravura y fortaleza. En sus fiestas salían dos docenas de indios cubiertos con una piel de león, con la cabeza metida en la de la fiera y sus brazos desafiantes mostrando las garras del animal. Así lo vieron Guamán Poma de Ayala y Garcilazo de la Vega. Un león no defiende castillos pero si su territorio, por esa razón no se interesaron en construcciones sino sólo en sus tierras. Ellos abandonaron la vida urbana del desaparecido imperio Wari y emprendieron la ocupación de muchos poblados rurales o ayllus identificados con sus creencias y con fines militares.

BOSQUE DE PIEDRAS DE PANCULA.- Si se quiere sentir de verdad la magia de estas tierras Chankas se necesita indudablemente alejarse de la ciudad de Andahuaylas, de sus cabinas de internet y de las construcciones de la cultura traída por los europeos. Necesitas, adrenalina y algo de paciencia para viajar 150 Km más al sur, hacia el distrito de Pampachiri, por una vía carrozable que deja al viajero sin ganas de seguir sentado por mucho tiempo; pero no hay problema pues las piernas ahora entran en acción para redescubrir un encanto pétreo propio de un mundo fantástico.
Son las formaciones rocosas de Páncula que se muestran luego de un circuito a pie cruzando el río Chicha y ascendiendo hasta llegar primero a Ayapampa, donde hay unas viviendas de pastores que parecen ser las casas de los pitufos, luego al bosque mismo que a lo lejos parece ser una aldea Sioux norteamericana, con tipis pétreos y soberbiamente clavados a la tierra. Se rodea la montaña y se baja por otro bosquecito donde si se camina entre ellas se siente una sensación de estar en un mundo extraño, extraterrestre que demanda mucho cuidado para no resbalar por su dura superficie.
Las casas de los campesinos son a la usanza Chanka, techos de paja,piedras con algo de argamasa, un tendedero donde se seca el charqui (carne seca), un perro que nos ladra y unas gallinas muy rápidas siempre buscando alimento y más allá, alpacas, ovejas, vacas pintando un paisaje muy rural y puro.
Con la vista de estas imágenes, el aventurero ya no se fija en los campos inundados que mojan sus botas, en las grietas que tiene que superar saltando, pues todo está tan diferente a lo antes visto que no hay lugar para la rabieta por el calor y el cansancio.

En Ayapampa los campesinos aprovecharon las caprichosas formas de las rocas para construir sus viviendas bajo ellas, dando la impresión, a los que vieron la serie animada, de ser la casa de los pitufos.

Luego de esta caminata por el bosque de piedras de Páncula se entiende las razones por los cuales los antiguos pobladores la defendían tanto; pero dejas de entender la desidia de los citadinos limeños, que no hacen mucho esfuerzo por conocer estas bellezas naturales que proponen contemplación y reflexión al visitante peruano sobre lo mucho que tenemos y no sabemos compartir.