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ATAVILLOS, INCAS e HISTORIA del PERÚ:
Una visión un poco más profunda a lo nuestro.

En esta ocasión nos tomamos la licencia de incluir comentarios históricos y críticos en este artículo pues creemos que el turismo interno debe servir también para acercar alos ciudadanos a la historia real de ese Perú, milenario, con muchas identidades, más allá de la estampa, de la foto turística light y de los intereses netamente económicos que imperan en este sector.

La realidad de la educación peruana se encuentra en todos los frentes y se vive cada día. En el caso de la historia del Perú merecemos 05 pues pocas autoridades se han preocupado de que se enseñe la historia más cercana a la verdad. En el caso de la guerra con Chile se ocultó, o no se quiso descubrir, que fue una guerra entre un paÍs y la tierra de unos cuantos grandes hacendados, esa es la razón de que haya escándalo por la emisión del documental Chileno Epopeya pues se narran aspectos que no convienen a los herederos de una clase política dominante desde entonces. Un ejemplo;,cuando a los heridos, luego de las batallas de San Juan y Miraflores, un observador inglés les preguntaba ¿por qué peleas?, respondían ¡por Chile , por mi patria! si eran heridos chilenos, los heridos peruanos respondían: Peleo por Don Miguel (Miguel Iglesias), peleo por Don Nicolás (Nicolás de Pierola). No había noción de patria, de nación. Los combatientes de Cáceres en su mayoría andinos y grandes luchadores se enteraban que eran peruanos cuando alguna vez ganaban un combate y se gritaba ¡Viva el Perú!, ellos pensaban que peruanos eran sólo los de Lima o de las grandes ciudades, por eso después de la guerra se negaron a pagar el tributo indígena al saberse peruanos y defensores del territorio.

     

En el Libro Espadas y Maqanas, obra del mayor E.P. Cesar Augusto Cáceres Vila, se exhalta la resistencia de los Incas y las luchas contra los otros curacazgos. Se hallan referencias al apoyo de los Atavillos al ejercito Inca en el ataque a Lima en 1536.

Otro libro muy recomendable a los interesados es La Destrucción del Imperio de los Incas por Waldemar Espinoza Soriano quien mediante documentos hallados en Sevilla y otros lugares prueba la participación de Huancas y otras naciones en la conquista del Imperio.

 
     

¿PERÚ PAIS INCA?.- No sabemos a ciencia cierta porque razón fue el eslogan turístico oficial en el gobierno pasado pues según los datos históricos, el Perú antiguo estuvo poblado por casi 200 curacazgos o pequeños reinos con cultura e identidad propia aún en los casi 100 años de dominio Inca. Ellos fueron subyugados por los guerreros del Cusco por la fuerza o por convenios que no podían rechazar, por ese motivo cuando llegaron los conquistadores españoles hubo legiones de indios de guerra luchando contra los Incas apoyando a los europeos.
Pero no todos los indios salieron a luchar contra los Incas defendiendo Lima como lo hicieron los Huancas, Xauxas, Hurinhuanchus (hoy Lurigancho), hubo una etnia que no traicionó a la raza a pesar de ser igualmente sometida al imperio: ellos fueron los aguerridos Atavillos de la zona andina de Huaral y Canta, y fue por eso que su existencia casi fue borrada de la historia pues los españoles temían y odiaban a aquellos que hicieran recordar que si los indios estuvieran unidos, ellos no durarían mucho tiempo es estas tierras. Luego miles de guerreros indios Chachas (Chachapoyas) y Cañaris (del hoy Ecuador) defendiendo el Cusco del asedio de Manco Inca, serían la prueba de que en estos reinos odiaban a los Quechuas como los Judíos odiaban a los romanos en tiempos de Jesús.

         
   

Aún hay mucho de nuestra historia que no es conocido por la mayoría de ciudadanos. Profesores y público en general debemos cambiar nuestra forma de viajar y hacer turismo, estudiemos más sobre los diferentes lugares que vemos, fotografiamos y visitamos.

Así, saldrá a la luz una buena cantidad de datos históricos no tuvimos oportunidad de aprender.


ATAVILLOS LOS SEÑORES DE LAS KULLPIS.-
Preguntamos a jóvenes pobladores del pueblo de La Florida en la sierra de Huaral sobre si sabían lo que tenían allá arriba en Rupac, los chicos campesinos nos dijeron: - Ah de los Incas ¿no?-, preguntamos a los más ancianos y nos dijeron -allá están los abuelos- no preguntamos más. Los Atavillos legaron estas majestuosas construcciones de paredes y techo de piedra con una técnica que envidiarían tanto incas como españoles, tanto así que no las atravesaban la luz del día ni el agua de las lluvias y no pudieron derribarlas la intolerancia extirpadora de idolatrías ni la ignorancia de los huaqueros y profanadores de tumbas.
Sitios arqueológicos como Rupac, Añay y Chiprac aún sobreviven para ser testigos de que la historia real aún no llega a las escuelas, de que aún el estado sigue dándole publicidad a una misma zona turística como Cusco y Macchu Picchu, a la cual ya no pueden acceder los peruanos desfavorecidos económicamente, y además, se pone en peligro su integridad por el excesivo flujo turístico. Las kullpis de los Atavillos, allá sobre unos riscos a más de 3 mil metros en la sierra de Huaral, Lima, siguen gritando el reconocimiento de un Perú multicultural, multietnico y muy poco difundido.

   
 

Las kullpis de Rupac lucen soberbias aún después de más de 500 años de soportar el olvido y el saqueo por parte de propios y extraños.

   

¿CÓMO LLEGAR AL REINO DE LOS ATAVILLOS?.- Para llegar a Rupac hay que salir de Lima muy temprano hacia Huaral tomando los buses interprovinciales de las empresas Turismo Huaral o el Huaralino. Una vez allí hay que dirigirse hacia el mercado donde están los carros que salen a la sierra. Allí se puede conseguir autos o camionetas rurales que suban a La Florida o a Pampas. Ya arriba se puede acampar en los alrededores del pueblo para en la mañana siguiente subir hacia el conjunto Arqueológico de Rupac.
Para ir hacia Añay se debe conseguir en ese mismo mercado autos o buses que vayan hacia Pallac, de ese pueblo se parte y se puede acampar a medio camino de las ruinas que se ven desde el pueblo. El ascenso es muy duro y puede que el camino no se note por la vegetación que crece en estas épocas, es mas seguro buscar un guía.
Para llegar a Chiprac se debe conseguir desde ese mismo mercado de Huaral vehículos que lleven hacia San Juan de Uchuguani
co y buscar un guía pues el camino esta escondido en estas épocas. Algunos llegan a Chiprac saliendo de Huascoy un poblado kilómetros mas allá de San Juan.¡¡Buen viaje y mucha suerte!!

A los grupos u organizaciones que deseen excursiones culturales hacia las yactas de los Atavillos no duden en contactarnos pues podemos organizar alguna salida en exclusiva para su grupo

Vista de Rupac en una de nuestras últimas visitas.

NUESTRAS EXCURSIONES y CAMPAMENTOS SON RESPONSABLES SI:

• No dejamos nuestros desperdicios en el campo, pues de una manera u otra contaminan el ambiente y deterioran el paisaje. Los plásticos tardan 1000 años en degradarse.
• Tenemos especial cuidado en regresar las pilas, baterías y combustibles pues tarde o temprano sus compuestos tóxicos llegan al agua y de allí al cuerpo humano.
• No hacemos fogatas en lugares inseguros, y las apagamos totalmente con tierra o arena después del aprovechamiento del calor. Muchos incendios forestales empezaron con una fogata mal apagada.
• No cazamos animales ni cortamos plantas, sólo las fotografiamos y apreciamos. La falta de una especie desequilibra el ecosistema de un hábitat.
• No causamos ruidos que puedan alterar a los animales y a la paz del lugar. El sonido de la naturaleza refresca el alma.
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