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Viaje
al interior de uno mismo.
Por:
Hamilton Segura |
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¿Para qué recurrir a un ritual
de Ayahuasca?.
Mucho
de nuestro mundo interior se encuentra oculto y hasta inaccesible
para casi la totalidad de personas del mundo contemporáneo.
Se han dado casos de incursiones en este campo con ayuda de psicoterapeutas,
hipnotizadores y espiritistas, pero no siempre se cumplen los
objetivos deseados por el interesado que busca encontrar el problema
por el cual no se siente realizado, sano, feliz, o simplemente
no se encuentra a si mismo.
Con las sesiones de Ayahuasca se logra estos objetivos personales
y hasta a veces más, pues los atributos psicoactivos, debido
a la Dimetiltriptamina (DMT) que contiene este mejunje de la selva
amazónica, logra abrir las puertas mentales y espirituales
que permiten llegar hacia lo más profundo de nuestra persona.
Este encuentro mágico con el Yo es una identificación
de tu verdadera persona, es un encuentro de tu verdadero Yo.
La mayoría de los que han vivido esta experiencia coinciden
en haber encontrado mayor seguridad, tolerancia y una facilidad
para abrir la mente a nuevos aspectos de la vida que antes no
podían. Otros logran descubrir cual es el camino que de
verdad desean seguir en su vida pues han despejado sus dudas y
temores al haberlos identificado en esta vivencia metafísica
que se vive en nuestro más íntimo y profundo interior.
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Las
personas que han pasado esta experiencia mística demuestran
un mayor grado de
seguridad, tolerancia y una facilidad para
abrir la mente a nuevos aspectos de la vida que antes no podían
En ellos y ellas luego del ritual existe una sensación
de mayor sabiduría sobre la vida y su destino.
En
la vista una extranjera que vino al Perú para tomar una
sesión de Ayahuasca muestra su satisfacción total
luego de la misma.
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¿Cómo
funciona un ritual de Ayahuasca en nosotros.?
Pero
¿por qué suceden estos resultados maravillosos?, ¿acaso
tan sólo por la ingestión de estos brebajes que tienen
más de 5,000 años de uso por los shamanes del Amazonas?,
si esto fuera así no faltaría un comerciante, con muchos
afanes de lucro, que ya lo hubiera puesto en el mercado para que lo
adquieran a buen precio en una farmacia o en el mercado negro.
La razón es simple, los resultados satisfactorios mencionados
son producto de una sesión ritual con características
mágico religiosas en la cual el curandero puede guiarte por los
laberintos interiores de nuestra mente y nuestra alma. No cualquier
persona puede entonces conducir una de estas sesiones y no sólo
es producto de la ingesta.
En esta sesión se logra un estado modificado de nuestra conciencia
logrando así romper las barreras de la censura del inconsciente
humano. Para muchos que han participado en la sesión, en este
estado la auto observación se convierte en una forma de visión
desde el más allá, algo así como lo intentan mostrar
muchos cineastas quienes llevan a la pantalla el punto de vista de la
persona muerta. Quizás por eso los nativos lo llamaron Aya Huasca
que en el idioma de los Incas se traduce como “soga o liana de
los muertos” pues para su entender era una forma de llegar o liarse
a una pequeña muerte, a un estado en el cual pueden comunicarse
con los espíritus de los muertos, los espíritus del bosque
y hasta sus propios demonios quienes podrían darles las respuestas
que tanto esperaban.
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El
ritual del ayahuasca necesita un lugar amplio, tranquilo, alejado
de ruidos molestos para poder desarrollar la sesión con toda
la delicadeza y el respeto que demanda esta incursión en
el mundo espiritual y psíquico de cada participante.
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¿Cómo
se prepara este brebaje místico?
El Ayahuasca (banisteriopsis
caapi) es cocinado junto con las hojas de la Chacruna (Psichotria viridis)
y en algunos casos se combina con otras plantas como el toé,
la coca o el piri piri dando miles de combinaciones que pueden aumentar
o disminuir determinados efectos, de acuerdo a los requerimientos del
maestro o los intereses del iniciado.
Antes de tomar la bebida hay que preparar al cuerpo con unas dietas,
no comer carne de cerdo, grasas, ají, alcohol, drogas, pastillas,
y no tener relaciones sexuales pues esto puede interferir con los efectos
del Ayahuasca. Además hay que purgarse una noche antes.
Durante la sesión que se inicia siempre ya entrada la noche hay
que mantener la calma, evitar hacer ruidos pues los sentidos están
exacerbados y cualquier ruido puede perturbar el viaje interior.
Desde un punto de vista
científico y médico se diría que esta ingesta crea
un puente entre los dos hemisferios de nuestro cerebro; el izquierdo,
el educado, adiestrado por la sociedad occidental y el derecho donde
perviven nuestras emociones, nuestra intuición y nuestro arte,
pero donde se atrofiaron nuestra capacidades adivinatorias y otras mal
llamadas paranormales. Así, se logra reeducar este segundo hemisferio
de tal forma que ese potencial atrofiado pueda recuperar en algo sus
antiguas capacidades y permita entender la realidad desde un nuevo punto
de vista: el interior
Sabemos que el ayahuasca como parte de un rito controlado por un shamán
o maestro no crea adicción ni tiene efectos negativos secundarios,
pues su nula hepato toxicidad no deja efectos sobre el cuerpo humano.
Además no hay reportes de ningún caso de actos delictivos
asociados a su consumo.
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Los
elementos físicos para preparar el ritual del Ayahuasca
son obtenidos gracias al conocimiento ancestral de shamanes de
nuestra amazonía. Los elementos metafísicos son
el trabajo del maestro y la voluntad del participante.
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Parece increíble
que una pócima milenaria, creada por gente que no conocía
de bioquímica ni de propiedades moleculares permita una reconexión
con el lado oculto de nuestro ser, pues algo perceptible en las personas
que vivieron esta experiencia es la sensación de poseer la verdad,
la posesión de una mayor seguridad, el logro de un mayor entendimiento
a los demás y una mayor capacidad afectiva, pero sobre todo es
increíble como una sesión de Ayahuasca logra un acercamiento
a esa paz del alma que todos buscamos.
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El experimentado maestro Herbert Quinteros posa
junto a los satisfechos viajeros que con su guiado lograron encontrar
muchas respuestas
a
si mismos.
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No esperamos, necesariamente, que Ud. se anime a participar de un ritual
de Ayahuasca pero si que respete la voluntad de quienes siguen
en la búsqueda
del verdadero conocimiento de su ser interior y, sobre todo, respete
el milenario conocimiento que ha sido legado a compatriotas de
nuestra amazonía.
Este artículo es un homenaje a todos
los maestros que mantienen viva la identidad y la sabiduría andina
amazónica. HS.
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